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經(jīng)絡(luò)：指導(dǎo)疾病的治0療

   經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)被廣泛地用以指導(dǎo)臨床各科的治0療。特別是對(duì)針灸、和藥0物治0療，更具有重要指導(dǎo)意義。

針灸與療法，主要是根據(jù)某一經(jīng)或某一臟腑的病變，而在病變的鄰近部位或循行的遠(yuǎn)隔部位上取穴，通過(guò)針灸或，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血的功能活動(dòng)，從而達(dá)到治0療的目的。而穴位的選取，就必須按經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)進(jìn)行辨證，斷定疾病屬于何經(jīng)后，根據(jù)經(jīng)絡(luò)的循行分布路線和聯(lián)系范圍來(lái)選穴，這就是“循經(jīng)取穴”。

藥0物治0療也要以經(jīng)絡(luò)為渠道，中醫(yī)按摩培訓(xùn)，通過(guò)經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)轉(zhuǎn)輸，中醫(yī)按摩培訓(xùn)學(xué)校，才能使藥到病所，發(fā)揮其治0療作用。在長(zhǎng)期臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)某些藥0物對(duì)某一臟腑經(jīng)絡(luò)有特殊作用，確定了“藥0物歸經(jīng)”理論：金元時(shí)期的醫(yī)家，發(fā)展了這方面的理論，張潔古、李呆按照經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，提出“引經(jīng)報(bào)使”藥，如治頭0痛，屬太陽(yáng)經(jīng)的可用羌0活，屬陽(yáng)明經(jīng)的可用白0芷，屬少陽(yáng)經(jīng)的可用柴胡。羌0活、白0芷、柴胡，不僅分別歸手足太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)經(jīng)，且能引他藥歸人上述各經(jīng)而發(fā)揮治0療作用。

 

   經(jīng)絡(luò)，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的統(tǒng)稱。經(jīng)尤如直行的徑路，是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干。絡(luò)則有網(wǎng)絡(luò)的含義，是經(jīng)脈的細(xì)小分支。經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬腑臟，外絡(luò)肢節(jié)，行l(wèi)氣血，通陰陽(yáng)，溝通表里內(nèi)外，網(wǎng)絡(luò)周布全身，把人體各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，以保持其機(jī)能活動(dòng)的協(xié)調(diào)和平衡。這種平衡一旦遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)就是闡明經(jīng)絡(luò)在人體生命活動(dòng)過(guò)程中的生理作用和病理變化規(guī)律的學(xué)說(shuō)。靈樞經(jīng)別指出：“十二經(jīng)脈者，人之所以生l，按摩培訓(xùn)，病之所以成，人之所以治l，病之所以起，學(xué)之所始，工之所止也?！背浞终f(shuō)明了學(xué)習(xí)和研究經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的重要意義。

疏通經(jīng)絡(luò)小妙招

1、蓮花式盤(pán)腿

雙盤(pán)腿能有助于活動(dòng)人體多處韌帶，使腿、腹、胸、頸部等肌肉得到充分伸展，保持經(jīng)絡(luò)暢通，可以使下肢的經(jīng)絡(luò)、血脈打開(kāi)，能有效調(diào)理肺腑的功能，改善大腦的供血。

方法：坐時(shí)屈左腿，將左腳的腳背放在右大腿的腹l股l溝處，雙手放在左膝蓋上，輕柔地做上下彈性運(yùn)動(dòng)數(shù)次，武漢按摩培訓(xùn)，使之接觸地面，然后換右腳。

2、手指刮痧

六條經(jīng)脈循行于手部，它和全身的臟腑與器l官都聯(lián)系密切。大拇指屬肺經(jīng)，食指屬大腸經(jīng)，中指屬于心包經(jīng)，無(wú)名指屬于三焦經(jīng)，小指屬于小l腸經(jīng)。用刮痧板刮在不同的手指上來(lái)回刮動(dòng)，可以疏通經(jīng)脈，治l療疾病。

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