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佛山恒發(fā)古建筑工程有限公司
主營：灰塑,灰雕,古建灰塑,嶺南灰塑,寺廟灰塑,屋脊灰塑,民間灰雕
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嶺南建筑文化源遠流長，僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年，作為中國歷史悠久的古城之一，其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產。時值由南方都市報承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開之際，記者日前采訪了有關建筑學，就嶺南建筑的歷史脈絡、嶺南建筑的特點和今天應如何對嶺南建筑的繼承發(fā)展等問題進行了探討。
名建筑學者、華南理工大學建筑學院博士生導師鄧其生認為，嶺南建筑文化是中國建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化，自古以來就存在著，是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產生活習慣等因素促成的，嶺南建筑風格是在發(fā)展變化的，每一時代有每一時代的嶺南建筑。
對于嶺南建筑的歷史地位，中國建筑學會建筑史學分會會長楊鴻勛研究員給予高度的評價，他認為嶺南建筑在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟，具有豐富的文化內涵和價值。
嘉慶四年間（1799年）朝廷誅除和珅，灰塑，社會上掀起反貪倡廉之風。影響所及，人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來治理官吏。便把木頭刻成包青天像，在此建起包相府。
2）屋面的建筑樣式，建筑細部的用料、材質、規(guī)格、色彩，灰塑用途，應按原樣修復，保持建筑的原有風貌。
（3）應改善或消除因用料或構造不當，存在的固有缺陷。包括如下內容： 1）坡屋面的無屋面板及卷材防水層的，應增設屋面板和防水層、改善隔熱防水構造；
2）平屋面上的增搭建，應清除處理，應增添或改善隔熱層、防水層。
寶墨園清末民初是包相府，后稱寶墨園，灰塑定制，是供群眾休息游樂的地方，所以有人說它是番禺早的公園。世易時移，原寶墨園早已被毀，原址已變成民居。改革開放后，發(fā)展旅游業(yè)和恢復物古跡的春風吹到了寶墨園，1995年在港澳同胞及社會各界善長人文的鼎力捐助下，寶墨園得以重建。
有裝飾效果的飾面修繕應滿足如下要求：
①、所用材料基本參數(shù)：粒徑、質感、色澤應與原墻面基本一致； ②、基層應平整，灰塑是什么，粘結牢固，接縫緊密；
③、表面層的施工工藝及紋樣，應與原墻面一致。
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第8年
