同時也被人譽之為“百獸”。人們敬虎、頌虎、愛虎、畏虎,成為千百年來的文化現(xiàn)象,延續(xù)在中華民族的精神生活之中。由于虎所具有的這種神威,據(jù)說在我國古代,祖先們還把它作為了一種護衛(wèi)神獸,以便祛邪辟災(zāi)。特別在周、秦、漢時期,統(tǒng)治者在帝王陵墓前設(shè)置的鎮(zhèn)墓獸就多有虎的形象?!讹L(fēng)俗通義》中說:“方向氏葬日,入墳驅(qū)罔象,罔象好食死人肝腦……罔象畏虎,故于墓前立虎也”。
如山東日照兩城鎮(zhèn)出土的一件玉圭,正反都刻畫著神面,神面眼形與嘴形互有區(qū)別,這就是一件兩面神玉圭。更早的證據(jù)還可以前溯至長江中游地區(qū)的大溪文化:重慶巫山大溪遺址出土過一件大溪文化兩面神石雕像,是在一片長圓形石片的正反面雕刻出相似的神面。史前中國兩面神信仰與崇拜的形成,應(yīng)當不會晚于距今6000年前。分析推斷古代傳說中的伏羲與女媧、西王母與東王公這樣的對偶神崇拜,動物雕塑,當與更早的兩面神崇拜存在關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)的意義還有待進一步研究。
有了石器時代埋下的萌芽,隨后石雕工藝一步一變化,一步一發(fā)展,動物雕塑定做,至今已經(jīng)到了一個相當純熟的境地。而在數(shù)千年的歷史長河中,涌現(xiàn)出了無數(shù)精美絕倫的石雕作品,動物雕塑加工,它們都是我國古代先民們智慧與汗水的結(jié)晶。石雕工藝發(fā)展至今,動物雕塑定制廠,各種工藝品數(shù)量龐大,類別繁多,所以根據(jù)不同的用途將其分成數(shù)類。首先就是工藝品石雕,工藝品數(shù)千年來一直是人們的喜愛之物,主要是雕刻成各種配飾或者個體稍大一點的觀賞石。
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