在嶺南和東南亞一帶,還保存的古建筑大都裝飾有石灣陶塑瓦脊,如廣州陳家祠、鎮(zhèn)海樓、佛山祖廟、羅浮山的沖虛古廟、南海西樵山云泉仙館、順德陳氏宗祠、東莞康王廟、三水胥江祖廟、德慶悅城龍母廟、高要學宮、肇慶閱江樓等,
板(塊)材的翻鋪、局部調(diào)換,應在施工前進行挑選、予拼、編號;
板(塊)材安裝必須牢固,嵌縫密實、平直、施工溢出的漿液,灰塑,應隨時清除。
園內(nèi)布局
寶墨園正門的白石仿古牌坊,雄偉巍峨,巧奪天工。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳瑯滿目。驚世之作,當數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷逆浮雕《清明上河圖》。巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》工藝精湛。荔島中的聚寶閣金碧輝煌,雍容華麗,閣內(nèi)gong奉萬世師表孔子銅像,供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今的名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等,體現(xiàn)了中華民族文化源遠流長,形成了的人文景觀,簡直是一座園林藝術館。
在去墨堂梁脊頂上,灰塑用途,有一組包拯擲硯陶雕群像,站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明,教民種田、開井、醫(yī)病,深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶,傳說有一制作端硯的工匠,對包拯非常仰慕,很想贈一端硯以示敬意,但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府,這石匠便找機會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機送給包拯,但船開至端州邊沿的羚羊峽時,忽然烏天黑地,風雨大作,船不能行。包拯暗想:我在端川為官三年,嶺南灰塑,難道做錯了事,天理不容?想來想去,終究想不出因由,便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著,灰塑圖片,他把黃布解開,見得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧,便說:“端硯已不能歸還其本人了,但也要歸還端州的人民?!北惆讯顺庍B黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴,風平浪靜,后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲,拋黃布的河面地形成黃布沙洲,現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。
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